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中台禪寺
中台禪寺開山緣起
1987年，上惟下覺大和尚應大眾之請，闢建靈泉寺，開山以來，大和尚稟承如來教法，大振宗風，隨著皈依的四眾弟子人數驟增，原有空間已不敷使用。
有感弘法之任重大，大和尚乃決定創建中台禪寺，期以更完善的學佛環境，接引十方大眾。在大和尚的慈悲願力感召與智慧領導下，中台禪寺自1992年起開始籌建，四眾弟子萬眾一心，同舟共濟，歷經三年規畫、七年建設，至2001年9月1日正式落成啟用，自此展開中台弘法新紀元。
建築理念
中台禪寺建築，融合藝術、文化、科學及弘法功能，充分展現佛法五化內涵。甫一落成，即榮獲2002年「第二十三屆台灣建築獎」、「第二十屆國際燈光設計卓越 獎」之殊榮，廣受世人矚目與肯定，也為二十一世紀宗教建築，寫下輝煌的新頁。
殿堂特色
中台禪寺建築遠望恰似一位修行人澄心靜坐於群山之中，散發著包容大千的磅礡氣象。整座建築，以相表法，訴說著頓漸不二的大乘妙理，從中心主軸三身佛殿直至金頂，象徵「明心見性，見性成佛」的頓悟法門；主軸兩側的大、小天梯與菩薩殿，則表徵菩薩本著不忍眾生苦的慈悲，廣行六度萬行，一步一腳印，終至圓滿佛果菩提。
四天王殿
一樓四天王殿中供奉彌勒菩薩、韋馱菩薩及十八羅漢。以黑花崗岩雕塑成的四大天王，高12米，分鎮於殿堂四方，每尊天王皆有四位天王的頭像，是結合佛法與藝術的創舉，象徵一即四、四即一，每位天王皆具足四大天王的功德願力。
大雄寶殿
二樓大雄寶殿供奉佛教教主釋迦牟尼佛，佛具大智力，能降伏魔怨，威德高上，故稱「大雄」。殿堂空間以紅、灰為主色，象徵佛陀化現於五濁惡世普度眾生的慈悲願行。兩側脅侍殿為祖師殿及伽藍殿，供奉禪宗東土初祖──達磨祖師與守護道場安寧的伽藍菩薩。
大莊嚴殿
五樓的大莊嚴殿，供奉圓滿報身盧舍那佛。仿敦煌石窟圖案彩繪而成的天花藻井，與四周鑲飾銅製的千佛牆，展現出重重無盡、圓滿莊嚴的佛國世界。兩側脅侍殿中分別供奉東方淨琉璃世界藥師如來及西方極樂世界阿彌陀佛。
大光明殿
九樓大光明殿，其間供奉端嚴的清淨法身毘盧遮那佛，象徵人人本具的清淨自性。殿堂天花以光纖模擬星空，似訴說著三千多年前，佛陀夜睹明星，頓悟法身實相，圓證佛果的情景。兩側脅侍殿供奉大智文殊菩薩與大行普賢菩薩。
禪堂
禪堂乃正統禪宗道場首重之處，為學人參究心地的洪爐。中台禪寺為禪宗道場，首重禪修，整體建築以禪堂為中心，五樓、九樓分別設有大禪堂、上禪堂，代表修行 的「因地」，以禪修用功為「因」，進而頓悟自心、明心見性；向後延伸的法、報、化三身佛殿象徵圓滿莊嚴的「成佛之果」，具體呈現「因中修習禪定，果上圓滿菩提」頓漸不二的修行法門。
金頂
位於中台禪寺頂端的金頂，意喻摩尼寶珠，象徵人人本具的圓滿性德。球形結構由空間桁架組成，外層覆蓋金色鍍鈦板。內部天花以中台拈花圖騰為中心，環繞漸層 的彩繪蓮花藻紋；牆面為不銹鋼鍍鈦蝕刻的佛陀六度本生故事，訴說菩薩累劫修行的慈悲願行。期勉行者圓修六度，徹悟清淨自性，以顯自家珍寶的無窮妙用。
萬佛殿
位於十六樓的萬佛殿，殿堂四週鑲嵌著萬餘尊手工銅鑄的藥師佛，中心位置矗立以傳統大木作工法、榫接方式構建的藥師七佛塔。塔中供奉七尊藥師如來，塔內線雕天寧寺拓本的五百羅漢聖像，塔外恭刻《金剛經》經文；透過建築的巧思，使整座塔具足佛法僧三寶，處處表現佛法的教化。
為令參訪者皆能一睹莊嚴的藥師塔，殿堂兩側特設無框架抗拉結構的大帷幕玻璃，震弧達43.9公分，防震、耐風壓，採蓮花瓣造型，為結合科技與藝術的結晶。夜暮時分，佛塔由內透光，宛若明燈，接引紅塵中學人歸返自性之家。
中台禪寺組織
中台禪寺謹遵佛制，以六和敬──身和共住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均為宗旨，建立組織與制度完備之僧團。
常住單位：
維繫僧團運作，推動全山法務。
中台佛教學院：
續佛慧命，培育僧才。
海內外分院：
深入社區，廣傳世界。
中台禪寺
54544南投縣埔里鎮中台路二號
Tel:(886-49)2930-215
Fax:(886-49)2930-397